formulierte unter anderem folgende Worte:

„… dass Pferdeliebe und Passion aus jener Zeit gewachsen sind, da man ohne Pferde nicht leben konnte, hinein in eine Zeit, in der man das Pferd zum Leben nicht mehr braucht -- wenn man denn ein altes, unendlich wertvolles Kulturgut entbehren will … Denn ein großer Teil der Menschheitsgeschichte lag auf dem Rücken der Pferde … und: Eine Brücke zu schlagen vom einst zum jetzt. Das scheint gerade dort notwendig zu sein, wo es um Werte geht, für die es keinen Denkmalschutz gibt. … Und bemerken wir auch, dass das, was mit dem Pferd verloren ging, ein Stück Humanität ist?
… Das einst Selbstverständliche aber muss heute gezielt gelehrt und gelernt werden. Eigenschaften und Fähigkeiten, die letztlich für den Umgang mit Menschen genauso notwendig sind wie für den Umgang mit Pferden. Und darum ist und bleibt der Umgang mit Pferden eine Schule der Menschlichkeit. Ist es und bleibt es. Denn wer gelernt hat, mit dem Pferd umzugehen, hat ein gutes Stück Erziehung an sich selbst gemacht.“

Isenbart, H.-H. (2007): Festrede zur Ausstellung „275 Jahre Trakehnen Mythos im Zeichen der Elchschaufel“ 29. März 2007 in Verden. In: www.trakehner-verband.de/wp-content/uploads/2017/09/rede.pdf, 23.11.2024.

Die traditionsreiche „Heeresdienstvorschrift 12“ (H.Dv.12), welche zur Ausbildung von Pferden für militärische Zwecke erarbeitet wurde, sagt schon in ihrer Einführung, dass die Ausbildung von Pferden nur von dauerndem Erfolg sein wird, wenn alle (Vorgesetzte und Untergebene) von der Freude am Reiten und der Liebe zum Pferde beseelt sind. Selbst im Kontext der Kriegsführung wird die Ausbildung von Pferden nur als zielführend und sinnvoll beschrieben, wenn sie mit Freude und Liebe durchgeführt wird. So sollte für Menschen, die mit Pferden arbeiten, Freude und Liebe zu diesen Tieren im Mittelpunkt stehen, ebenso wie Hingabe und Faszination für das eigene Tun.
 
von Ziegner, K. A., Heuschmann, G. (2017): Die kommentierte H.DV.12: Das Regelwerk der Reitkultur neu erklärt. Kosmos Verlag, Stuttgart.

Major a.D. P. Stecken weist auf einen weiteren wichtigen Aspekt im Umgang mit Pferden hin: „Wenn man in der Reiterei Grundsätzliches verbessern oder korrigieren möchte, dann sollte man nach einem wohlüberlegten, alten Grundsatz vorgehen, der sich immer bewährt hat und lautet: So gerecht wie möglich -- so wohlwollend wie möglich, aber so konsequent wie nötig.“ Diese Haltung zu Gerechtigkeit, Wohlwollen und der notwendigen Konsequenz in der Situation lässt sich nicht nur auf die Arbeit mit Pferden, sondern auch auf das Miteinander der Menschen übertragen. In unserer zunehmend digitalen und anonymen Welt wäre es ebenso förderlich, wenn Freude, Liebe und Gerechtigkeit im zwischenmenschlichen Umgang zentrale Rollen einnähmen.

Stecken, P. (2015): Bemerkungen und Zusammenhänge: Erkenntnisse eines Pferdemannes. FN-Verlag, Warendorf.

Oberst a.D. von Ziegner schreibt in seinen Kommentaren zur H.Dv.12: „Jeder Ungehorsam hat seine Vorgeschichte. Diese ehrlich zu bekennen und an sich selbst zu arbeiten, ist der beste Weg, einmal ein REITER zu werden. Diese alte Weisheit hat sich immer wieder bestätigt: Das Schwerste am Reiten ist die Arbeit an sich selbst“ . Die FN-Richtlinien Band 1 ergänzen dies, indem sie hervorheben, dass das Reiten nicht nur Tierliebe und Einfühlungsvermögen erfordert, sondern auch Geduld, Selbstbeherrschung, Fairness und Disziplin verlangt und diese Eigenschaften durch den Umgang mit dem Pferd gefördert werden. Diese Fähigkeiten sind nicht nur im Reitsport von großer Bedeutung. 
 

Deutsche Reiterliche Vereinigung e.V. (Hrsg.) (2023): Richtlinien für Reiten und Fahren, Band 1: Grundausbildung für Reiter und Pferd. 34. Aufl. FN-Verlag, Warendorf.

W. Seunig hebt in seinem Buch „Von der Koppel bis zur Kapriole“ hervor: 

„Denkende Reiter suchen nach Möglichkeiten, auf Grund neuer Methoden, die aber durchaus auf bewährten alten Grundsätzen beruhten, bessere Erfolge zu erzielen.“

Das heißt, Fortschritt und Verbesserung entstehen durch das Lernen aus der Vergangenheit und einer ständigen Bereitschaft zur Selbstreflexion sowie persönlicher Weiterentwicklung. Genau diese Kombination aus Tradition und Innovation ist es, die sowohl in der Arbeit mit Pferden als auch im Umgang mit Menschen zielführend ist. Auch stellt Seunig das freundschaftliche Verhältnis zwischen Reiter und Pferd, das auf Vertrauen und nicht auf bloßer Autorität beruht, als einen weiteren wesentlichen Punkt heraus. Respekt entsteht hier aus einem tiefen Verständnis und Vertrauen zwischen Reiter und Pferd. Ebenso wie in der zwischenmenschlichen Interaktion, die Geduld, Fairness und Einfühlungsvermögen erfordert, braucht der Reiter Geduld, ein geistiges Gleichgewicht und die Fähigkeit, seine eigenen Leistungen und die seines Pferdes realistisch einzuschätzen. Genauigkeit ist hierbei wichtig, doch sollte Kleinlichkeit vermieden werden. Es gilt so, das richtige Maß an Anforderungen zu finden, das in einem bestimmten Zeitraum für das jeweilige Pferd angemessen ist. Seunig weiterhin, so wie jedes Pferd seine eigene Individualität hat, entwickelt auch jeder Reiter seine eigene Art und Weise, selbst wenn sie bei demselben Lehrer lernen. Dies ist auch im zwischenmenschlichen Umgang besonders wichtig, wo jeder Mensch seine eigene Persönlichkeit und Perspektive einbringt, was das Miteinander und die Gruppe bereichert und gleichzeitig eine individuelle Herangehensweise erfordert.
 

Seunig, W. (2007): Von der Koppel bis zur Kapriole. 3. ND Olms Verlag, Hildesheim.